En la política, la línea entre la polémica y la influencia es tan delgada como volátil, algunos entes políticos transitan este espacio con prudencia, otros optan por el ruido y la provocación como banderas de su ideología.

Entre estos últimos parece encontrarse la asambleísta Cabezas, un personaje cuyo estilo confrontativo ha levantado más recelos que admiración, en un contexto donde la ciudadanía exige soluciones, su retórica altisonante y su actitud intransigente y beligerante han terminado por ser, para muchos, un verdadero dolor de cabezas.

Con un discurso que roza la agresividad y un estilo de debate que evoca la rudeza más que el liderazgo, Cabezas se ha ganado el desagrado de un sector importante del público y del espectro político, su enfoque está marcado por la hostilidad, el conflicto constante y la negativa rotunda a construir puentes en lugar de murallas.

Resulta notable la frecuencia con la que el nombre de señora Cabezas aparece asociado a disputas y alharacas que rara vez llevan a propuestas concretas, su presencia mediática es innegable, parece que ese es su objetivo principal, pero muchas veces se convierte en un espectáculo vacío, una suerte de protagonismo sin contenido que deja una estela de promesas rotas y problemas sin resolver.

La asambleísta, además, ha sido acusada de faltar a la verdad, de torcer los hechos a su conveniencia y de asumir una postura en un momento solo para contradecirla en el siguiente, este rasgo inconstante e impredecible la aleja aún más de la posibilidad de ganarse el respeto de sus pares o posibles electores, que cada vez ve más en ella a una figura alejada de la autenticidad y cercana al tradicional “Pan y Circo” romano.

Es evidente que este estilo de hacer política puede ser rentable a corto plazo, en un entorno en el que el escándalo parece ser el modo más rápido de captar la atención pública, sin embargo, esta estrategia tiene un límite y la señora hace ratos lo alcanzó.

El problema no es solo su tono rabioso, sino la falta de propuesta de alternativas viables, al reducir su discurso a la crítica destructiva sin ofrecer una salida clara, Cabezas se convierte en un símbolo de la política que nadie quiere ver y que se desprecia.

La política no debería ser un ring de lucha libre donde se gana por gritar o manotear más fuerte, sino un espacio donde el compromiso y la capacidad de dialogar predominen sobre el espectáculo y show mediático, sólo me queda por concluir: “Qué dolor de cabezas, la señora Cabezas”.